Violencias en el Día de la Memoria Trans*

Hoy 20 de noviembre en el mundo se celebran multitud de actividades para recordar a todas las personas trans* que han muerto por culpa de las agresiones basadas en la transfobia, el cissexismo y sus primos cercanos, la homofobia, el machismo y demás. Las personas trans* seguimos sufriendo todo tipo de asaltos a nuestros cuerpos, nuestras mentes, nuestras propiedades, nuestras identidades, nuestros entornos, nuestros derechos... Las muertes trans* no son más que la punta del iceberg de las demás violencias (física, emocional, verbal, material, estructural...) que vivimos. Violencias que provienen de todos los ámbitos en los que nos movemos: nuestras familias, nuestres amigues, nuestres conocides, les individues que nos cruzamos de forma casual a lo largo de la vida, la policía, las instituciones, la legislación, las estructuras sociales, políticas, económicas, los estados...

En un día como hoy no puedo evitar sentir dolor, rabia y tristeza al ver que hasta los puntos más básicos de mi identidad trans* me son negados de forma consecuente hasta por las personas que tengo más cerca. Que se dirijan a mí por mi antiguo nombre, por mucho que figure en mi DNI, lo vivo como una agresión. Sobre todo cuando sucede en un día como hoy y por alguien que sabe que es tal día y que yo soy trans*. Lo mismo que el que hablen de mí con pronombres y terminaciones femeninas. U oír como alguien se refiere a mí como "mujer", "chica", "señora" o similar. Y percibir el sexismo que me trata como mujer cisgénero y me intenta subyugar a una posición inferior. Por no hablar de tener que sentir esas miradas escrutadoras buscando en mi torso la señal indicadora de mi género. O ser sometide a preguntas completamente inaceptables por cualquier individue que le venga en gana, que van desde el aspecto de mis genitales hasta el motivo por el que todavía no he decidido quedarme embarazade. 

Hablo con mis amigues cisgénero y de cada dos frases una contiene algo que muestra una falta de respeto a mi identidad. 

Hablo con el resto del mundo y cada frase contiene un asalto a mi identidad.

Escucho lo que se dice que no va sobre mí en este planeta y cada media frase está llena de presunciones sobre el género, la sexualidad, la identidad, la forma de vida y de relacionarse, la etnicidad y demás, que hacen que mi vida sea completamente invisibilizada y borrada.

Estoy harte de tener que soportar golpes. Físicos. Verbales. Psíquicos. De tener que corregir a la gente. De sentir que no puedo decirle a mis amigues una vez más que sus errores me duelen, porque soy yo quien tiene que ser comprensive ya que elles hacen lo que pueden. De no poder mandar a la mierda a mi jefe cada vez que me llama "muchacha" o me trata como si fuera imbécil solo porque el muy gilipollas me lee como mujer. De no poder pegarle una patada en la boca al conferenciante de turno que cuenta, como me ha pasado hoy, que las mujeres son tal y él como hombre es cual, y por supuesto cual es mejor que tal... 

Estoy hasta mi coño-polla de oír basura y ver que lo único que avanza es que ahora hay días como este, Día de la Memoria Trans*, en el que las personas trans*, y solo nosotres, nos juntamos a recordar con velas, canciones y discursos a nuestres caídes en las incontables batallas de esta guerra infinita contra el cissexismo y la transfobia. Es hora de reaccionar. La violencia que vivimos cada día solo merece una respuesta: mayor violencia. 

Día Internacional por los Derechos de lxs Trabajadores Sexuales

Hoy se celebra por 11ª vez el Día Internacional por los Derechos de lxs Trabajadorxs Sexuales. Esta iniciativa, que comenzó en India (¡milagro, una de estas cosas que no se inicia en un país occidental del supuesto primer mundo!), se ha extendido a todo el mundo. En Copenhague las organizaciones de trabajo sexual organizan actividades. En España no lo sé, pero imagino que también.

Quiero aprovechar el día para repetir y dar difusión a algunas de las consignas de este movimiento que también es mío:

Only Rights Can Stop The Wrongs

Sex Work Is Work

Sex Workers' Rights Are Human Rights

Sex Workers Demand Rights, Not Rescue

Sex Work Is Not The Same As Human Trafficking

No sé si estas frases se utilizan en español. Os invito a dejar en los comentarios las que se utilicen en vuestras organizaciones, manifestaciones y demás.

Desierto urbano

Venía paseando durante más de una hora a las 18 y pico, es decir, ya de noche pero temprano, cruzando literalmente medio Copenhague y no me he cruzado con un alma hasta llegar a mi barrio, el de los inmigrantes. Todo cerrado. Las calles vacías, solo algunos coches que en último momento se dirigían a la cena de turno. Por supuesto, la gente con la que me he cruzado toda con un aspecto claramente no danés, excepto una anciana alcoholizada que esperaba el bus (a la que informé de que no habría autobuses durante horas) y un par de personas que parecían danesas y trans, aunque no puedo saberlo. ¿El motivo de este desierto urbano? Nochebuena a la hora de la cena danesa. Por lo tanto, toda la gente con un mínimo de amor por sí misma y sobre todo por las tradiciones y no sentirse como perdedora, cenando con alguien o escondida en su casa. Solo algunos extranjeros y la gente que de verdad está en el fondo de la escala social danesa deambulando por la calle. La ciudad completamente parada, sin transporte público. El efecto de la navidad que es sagrada y hace que todo el mundo tenga libre durante unas horas. Y a mí me parece una vergüenza parar una ciudad solo para darle el gusto a todos los que ven la familia, las tradiciones, la religión, el consumismo y demás como panaceas que celebrar en el calendario anual.

Feliz 2012

A todxs lxs que habéis pasado por mi blog este año pasado, a todxs lxs que me habéis acompañado, gracias. Os deseo un muy feliz 2012. Un abrazo.

Nochevieja

Durante años la Nochevieja para mí fue cenar en mi casa con él y luego ir juntos a verte con tu hija mientras tu novio se iba de fiesta. De hecho, la primera vez que dejó de ser así fue el año pasado cuando tú y yo no hablábamos, tu novio ya no lo era, tú no sé lo que harías ni si tendrías a tu hija esa noche, y nosotros estuvimos cenando en la casa de una "amiga" de camino a la cual no podía dejar de pensar con un poco de amarga rabia en todo eso de ir a su casa en lugar de ir a la tuya. 

Mañana es Nochevieja otra vez y nuestras vidas siguen cambiando. Y aunque los cambios esta vez son para bien, me gustaría que no dificultaran el pasar la noche contigo, con tu hija y con él. Es extraño sentir nostalgia de un pasado que en líneas generales no prefiero. Voy a echar de menos besarte a las doce. ¡Claro que ahora siempre te puedo besar en otro momento sin necesitar una excusa! Y además tú si quieres siempre te puedes pasar por aquí más tarde de vuelta a tu casa ;-)

La labor social más importante de una persona LGBT+

Otro año más es el Día de Salir del Armario. Y como el año pasado quiero aprovechar para invitaros a todos y todas desde aquí a salir del armario.

Con el tiempo he llegado a la conclusión de que la labor social más importante de una persona LGBT+ es sin duda salir del armario. Ningún otro acto puede cambiar tanto las cosas como el salir del armario en todos los aspectos de tu vida y en todos los ambientes en los que te mueves. Fuera del armario, sin decir nada más, ya estás contribuyendo más por la lucha y la defensa de nuestros derechos a ser como somos que de cualquier otro modo. Fuera del armario haces política aun sin pretenderlo. Cambias la sociedad. Tu familia, tus amigos, tus conocidos, tus compañeros de trabajo, tus colegas de copas, el tendero que te vende la fruta, la farmacéutica que te vende los condones, el camarero que te sirve la cena romántica... todos y cada uno se ven confrontados con la existencia REAL de una persona LGBT+. Con ello dejas de ser una simple imagen plana que solo contiene estereotipos y prejuicios. Con ello todas esas personas que te conocen a la hora de hablar, a la hora de actuar, a la hora de votar, sabrán que lo están haciendo en TU contra si se deciden por una política homófoba, bífoba, tránsfoba, intersexfoba. Con una cara y una personalidad las personas LGBT+ dejaremos de ser una masa uniforme y minúscula para la gente que te conoce a ti. Y con ello avanzaremos todo lo que no hemos avanzado hasta ahora. Somos millones y cada uno de nosotros se relaciona de un modo u otro con mucha gente. Imagina cómo sería la sociedad si todos estuviéramos fuera del armario: un sitio más justo, más humano, más diverso, más real.

Una vez más: Salgamos todos del armario y en todos los aspectos necesarios. Es la única forma de cambiar este mundo.

40 años de Christiana capitalista

Hoy es el 40 cumpleaños de Christiania, la ciudad libre hippie iniciada en 1971 que hay en el medio de Copenhague. Hoy se ponen a la venta también las acciones del lugar. 

40 años después los habitantes originales y sus sucesores nos han mostrado a todos que su espíritu de lucha se ha visto transformado por el capitalismo exactamente igual que le sucede a los habitantes del resto de la ciudad. Ya no hay libertad del mismo modo, si es que la hubo en algún momento. Las reglas se han ido imponiendo en la supuesta ciudad libre. Se prohibieron las drogas duras (1979), luego consumir drogas inyectadas (1990) y finalmente las blandas (2004), aunque su venta y consumo siga sido habitual y visible. Se prohibieron las bandas (1987) y las identificaciones en la espalda, las armas y el comercio inmobiliario. Y sin embargo, desde 1994 los christianitas pagan impuestos por sus propiedades. Además poseen coches, muchos de los habitantes trabajan en Copenhague y viven y consumen en la sociedad capitalista a la que se supone que se oponen. Pocas cosas son gratis en Christiania. Cada año celebran su mercado de navidad que atrae a todos los copenhagueses con ganas de hacer compras capitalistas navideñas. Algunas de las casas tienen hasta vallas alrededor prohibiendo entrar en su terreno. Y lo que ya es el recolmo de la claudicación de sus ideales: van a comprar el terreno al Estado para legalizarlo y dejar de tener ese estatus semi ilegal que tienen. 

Con la excusa de que todos vamos a ser los dueños, se venden acciones que no tienen valor real ni dan derechos, sino que son una forma de apoyo económico para reunir los 76 millones de coronas que necesitan para pagar por su "libertad" y "legalidad" y quedarse con sus casas. Pero para mí con ello pierden completamente su legitimidad y el sentido de un sitio así. 

Christiania es un buen sitio porque no es legal. Porque se supone que es libre. Porque las reglas de la sociedad no valen. Porque se lucha por unos ideales. Porque se vive en solidaridad. Porque no se cree en el capitalismo... Pero es mentira. Christiania en realidad es un sitio lleno de reglas. Un sitio en el que la libertad está tan limitada como en el resto de la ciudad. Un sitio en el que el dinero es igual de importante o más que lo es fuera. Un sitio en el que el espíritu combativo ya no existe y sus habitantes en general son tan capitalistas y conservadores como cualquier danés medio... Por mucho que los turistas crean que ven otra cosa al deambular por la zona.

Si quieres ser uno de los propietarios de la ciudad libre, visita su web y compra una acción. Con ello, oculto en ese rollo hippie popular estarás contribuyendo a la legalización y capitalización de este terreno okupa. Y por si no te queda claro, te darán un papelito con tu registro. Y si además te gastas una pasta obtendrás tu premio y en lugar de una acción cualquiera te enviarán una especial impresa en dorado... Oro, el símbolo más claro del capitalismo.

Feliz día del orgullo bisexual

28 de junio. Por fin de nuevo en tu sofá. Llevo un par de semanas que no dejo de soñar con este momento. Soñar dormida. Soñar despierta. Tu sofá tan pequeño y esos ojos marrones que me miran con esa intensidad que me hace arder por dentro y desearte entre mis brazos y entre mis piernas.

La luz de las ventanas del edificio de enfrente y la claridad de esta noche calurosa de verano nos permiten poder estar así sin tener que encender la lámpara sobre nuestras cabezas, igual que la noche que hablamos por primera vez de todo esto, igual que la noche en la que te dije lo indecible.

Tienes la cabeza ligeramente inclinada hacia abajo y hacia la izquierda, y yo en ello veo una timidez y al mismo tiempo una invitación descarada que me parecen encantadoras. Estás tan cerca en tu sofá minúsculo y aún así todavía no nos tocamos. Solo me miras y yo me deshago y no puedo dejar de mirarte. Sin pensarlo muevo mi brazo y mi mano toca tu piel. Con ello, me sorprendo a mí misma y busco tu reacción. Tus ojos sonríen aunque tu boca sigue seria, en silencio. A lo largo de todos estos años mientras hablábamos te he mirado a los labios en lugar de a los ojos. Sin embargo ahora es diferente, ahora siento esas terribles ganas de besarlos y eso me desconcentra. Muevo mi mano por tu piel y me encuentro con tu cuello, tan delgado, tan femenino. Aparto tu pelo y al hacerlo te acerco un poco hacia mí. Por fin tu boca también sonríe y me resulta tan invitante que sin darle más vueltas me acerco y te beso. Suavemente. Apasionadamente. Te estoy abrazando y tú a mí. Eres tan pequeña y tan suave. Pareces muy delicada y eso me encanta. Tu lengua toca mis labios, acaricia mi lengua. Tienes los ojos cerrados y me fascina verte tan cerca, sentir tu cuerpo cada vez más cerca del mío, tu pecho entre los míos. Das calor y es una sensación muy agradable. Me siento cómoda contigo.

El tiempo se detiene mientras seguimos besándonos y no puedo dejar de notar ese pecho que continúa pegado a mi cuerpo. Con esa camiseta ajustada que llevas me resulta muy fácil encontrar un hueco para deslizar mi brazo por dentro y acariciar tu espalda presionándote contra mí. Mi mano tiene que probar a tocar esa curva que tanto me está llamando. Cuando paso la mano sobre tu sujetador tu pezón se eriza. Cuando levanto tu sujetador y libero bajo la camiseta a tu cuerpo de semejante artificio, me derrito en agua al tener tus pechos en mis manos. Te tengo que arrancar la camiseta, necesito verte.

Me fascino observándote. Tus pezones son más oscuros y más grandes que los míos y eso me parece muy atractivo. Mis labios se pasean desde los tuyos hasta tu vientre por el centro de tu torso. Después mi lengua sube siguiendo el mismo recorrido hasta tu cuello. Quiero tocar tu piel con mi piel, así que me quito mi camiseta mientras tú sonríes e inmediatamente hago lo mismo con el sujetador. Te cojo la mano y la pongo sobre mi pecho mientras me acerco a ti y te vuelvo a besar. En la boca, en el cuello, en las axilas, en el esternón, en el costado, en el ombligo. Me dan ganas de jugar con tus pezones, lamerlos, humedecerlos, ponerlos junto a los míos.

Me fijo en tus pantaloncitos. Son esos que llevabas la otra vez que estuve en tu sofá jugando. Hoy, como ese día, te pongo la mano en el muslo y sin pensarlo la deslizo por debajo del pantalón hacia arriba y veo, igual que entonces, en tu cara de excitación y de sorpresa que la idea te gusta. Eso me excita a mí también, por lo que continúo por debajo del pantalón hasta tu ingle. No quiero tocarte entre las piernas todavía, quiero jugar contigo, desesperarte. Así que saco la mano y veo en tu cara un pequeño atisbo de decepción y eso me divierte. ¿Así que era eso lo que querías? Tendrás que pedírmelo. Bastante te he pedido y te he dicho yo a ti ya.

Continúo besándote por el cuerpo, te cojo de la cadera, aprieto tu culo hacia mí, pero sigo sin quitarte los pantalones. Me divierte ver tu expectación. Me hace desearte tantísimo. Bajo mi cara y te beso los muslos y vuelvo a subir pasándola muy cerca de tu entrepierna pero sin llegar a tocarte. Noto la humedad y tu olor. Eso me embriaga de pasión. Te miro y tienes una expresión casi suplicante, pero sigues sin decir una palabra. ¿No vas a decírmelo? Bueno, entonces tendré que quitarme yo mis pantalones. Me pongo de pie y me miras un poco atónita. Me bajo los pantalones y me quedo allí, en bragas de pie mirándote en tus pantaloncitos cortos. No me acerco, te miro sonriendo, ardiendo de deseo, pero no me muevo. Dudas unos instantes pero al final te pones en pie y te acercas a mí. Me vuelves a besar y tú me quitas las bragas a mí, supongo que sugiriendo que yo haga lo mismo contigo. Pero no lo hago. Espero con impaciencia a que te atrevas a poner la mano entre mis piernas. Te miro con tal deseo que acabas entendiéndolo y cuando me tocas descubres que hasta mis muslos están húmedos. Eso te hace sonreír y por fin me pides que te quite los pantalones. Y yo, obediente, te hago caso y ya aprovechando que te tengo de pie, deslizo tus bragas también hasta tus tobillos. Estamos de pie en la mitad del salón de tu casa, la luz es muy tenue y la atmósfera muy íntima porque las luces de las ventanas de enfrente ya se han apagado. Con esta luz de esta noche de casi luna llena estás preciosa.

Me pides que espere un segundo y te vas. Vuelves con un edredón que colocas en el suelo. Casi en un susurro me invitas a tumbarme a tu lado acostándote tú. Pero yo no quiero acostarme a tu lado, quiero acostarme sobre ti para poder seguir besándote por todo el cuerpo. Me encanta pasar mi lengua por tus muslos y subirla despacio hasta tus ingles, que están saladas por la humedad. Me encanta acercarme a tu coño pero alejarme justo en el último instante. Me encanta porque quiero que me obligues a quedarme. Quiero que tengas el valor de buscar eso que deseas. Tú en lugar de ello me tocas a mí con tus manos. Eres mucho más directa y, como al quitarme la ropa, vuelves otra vez a colocar tu mano entre mis piernas. Eso me gusta y te dejo hacer. Me resulta tierno y a la vez muy excitante sentir tu curiosidad. ¿Será aquí dónde se toca? ¿Es así cómo se hace? Por supuesto, no me lo dices, pero veo que eso es lo que estás pensando y me divierte. Te guío con mis movimientos y con mis manos. Y cuando estoy a punto de explotar me separo de tus manos y acerco mi cara a tu ombligo. Empiezo a bajar y me detengo. Desde lo alto escucho en un susurro: "no pares...". Eso me encanta y como por fin has sido valiente te doy la recompensa. Acerco mis labios a tu clítoris y respiro profundamente para que sientas el calor y la humedad de mi aliento. Y tú, ardiendo en desesperación, arqueas ligeramente tu espalda desplazando tu cuerpo hacia mí, con lo que mi lengua saborea tu deseo.

Me sumergo en tu sabor, me envuelvo de tu olor. Me maravilla oír como se va agitando tu respiración. Me dejo mecer en tus movimientos y noto mariposas en el estómago al sentir como tu cuerpo se contrae y se expande en mi boca mientras tu respiración se llena de gemidos y mi boca se llena de ti en tus espasmos de placer. Después me dejas que te observe desnuda y eso aparentemente te excita otra vez porque tu mano vuelve en busca de lo que no terminó antes. Tú también quieres verme al quebrarme de placer. Y yo, extasiada, te dejo hacer, curiosear, investigar, probar, sentir... jugar haciéndome vibrar de placer.

Me tumbo a tu lado y te abrazo cogiéndote por la espalda. Nos quedamos así en silencio un buen rato, desnudas en la oscuridad que cada vez es más clara en estas noches de junio. Cuando creo que estás casi dormida te susurro algo al oído y tú, que aparentemente no estás tan perdida en tus sueños como creía, me sorprendes acercando tu cabeza más a la mía como acariciándola y regodeándote en mis palabras y en la noche conmigo.

Feliz día del orgullo bisexual. Con deseo y con amor. Ya sabes dónde encontrarme.

Noche de San Juan

Otra noche de San Juan contigo en la cabeza. El año pasado me recuerdo sentada en el suelo en mitad de Blågårdsplads llorando desconsoladamente. Lo mismo poco después junto a los lagos. La oscuridad iluminada por las hogueras mezclada con un dolor y una desesperación que me oprimían el corazón, martilleaban mi cabeza y no paraban de hacer manar el agua salada de mis ojos. Seis días después dejaste de hablarme. Moribunda como estaba, terminaste de rematarme. Un año entero me ha llevado ser capaz de aceptar volver a verte. Y no lo hubiera hecho nunca si no me hubieras estado contactando de forma insistente durante meses. Hoy es San Juan y veo que hablar contigo otra vez solo termina en amargura. ¿Dónde estás ahora? ¿Por qué ya no escucho tu voz ni siento tus constantes golpecitos en mi espalda? ¿Por qué tengo que revivir esto cuando yo había decidido que todo había terminado? ¿Por qué me tienes que volver a hacer sufrir cuando en realidad nada en ti ha cambiado en este año? ¿Para qué despertar en mí algo que después de todo aquel dolor había olvidado cuando tú no quieres nada así conmigo? Déjame vivir en paz. Yo a ti no te haría esto.

Asexualidad

Hoy en el Día de la Asexualidad a través de Facebook AVEN (Asexual Visibility and Education Network) nos pide que ayudemos a la visibilidad de las personas asexuales, así quiero hablar de este concepto, que sé que todavía está muy poco extendido y es muy mal entendido a pesar de que hay mucha gente asexual en el mundo.

La asexualidad, igual que tantos otros términos sobre los que escribo (por ejemplo la bisexualidad), es uno de esos conceptos paraguas o términos abarcativos que incluyen muchas cosas diferentes pero relacionadas entre sí. La asexualidad abarca desde la completa falta de atracción sexual hasta el no deseo de practicar algunos tipos de sexo. Se diferencia del celibato en que este último es una opción de vida, algo que se elige por diversos motivos, mientras la asexualidad es algo que se es, algo natural y no elegido en la persona que lo siente. 

Existen por tanto muchos tipos de asexuales. Algunas personas no tienen ningún deseo sexual ni sienten atracción sexual por nadie ni por nada. Otras personas pueden sentir deseo, masturbarse, incluso sentirse físicamente atraídas por otras personas y sin embargo no sentir deseo de tener por ejemplo sexo que incluya los genitales. También hay gente que solo siente atracción y deseo sexual cuando se enamora de alguien, cuando ha establecido lazos emocionales con otra persona. Estas personas se llaman demisexuales.

La mayoría de las personas asexuales tienen las mismas necesidades afectivas y sociales que las personas asexuales. Por ello, a menudo tienen pareja, se enamoran, desean contacto físico no sexual, etc. De hecho, muchas personas asexuales están en pareja con personas sexuales, y de ellos muchas tienen sexo.

Sé que esa última frase desconcierta a algunos. Y eso se debe a que en la sociedad hay una tendencia a creer que la gente que no desea tener sexo tiene algún trauma relacionado con el mismo o siente un rechazo visceral hacia la sexualidad. Sin embargo, si hablas con gente abiertamente asexual descubres que la mayoría no siente rechazo por el sexo ni tiene ninguna fobia. Tampoco son puritanos ni tienen traumas. Sencillamente el sexo no es algo que deseen. Pero si están con una persona sexual muchos pueden tener sexo por complacer a su pareja. Como dice una amiga asexual, es como lavar los platos. Aunque no te guste especialmente hacerlo, sabes que si lo haces alegras a tu pareja y eso te alegra a ti.

Igual que muchas personas sexuales pueden tener sexo sin amor, muchas personas asexuales pueden tener amor sin sexo. Algunas de ellas utilizan los términos romántico y afectivo o emocional para hablar de sus relaciones. Y entre ellos hay diferencia. Con romántico se habla de la capacidad de enamorarse. Con afectivo o emocional de la capacidad de sentir amor o lazos afectivos con otras personas.

La asexualidad no es una orientación sexual per se, ya que muchos asexuales no sienten atracción sexual. Pero para los asexuales que son románticos o emocionales, también se puede hablar de orientación romántica y orientación emocional. Así por ejemplo una persona asexual puede ser heteroromántica, porque se enamora de personas según la norma heterosexual. O puede ser homoemocional, porque siente amor y establece relaciones de pareja con personas según la norma homosexual. No obstante, también existen los asexuales que son arrománticos y aemocionales. 

En realidad si pensamos en estos conceptos, también se pueden aplicar a la población sexual. Una persona sexual que no se enamora es sexual arromántica. Si se considera heterosexual además sería heterosexual arromántica. 

Por otra parte en la comunidad LGBT+ no es extraño escuchar a personas que hablan de poder tener sexo con tal género, relaciones con tal otro y enamoramiento solo con uno de los géneros. Esta gente en realidad podría tomar prestado el vocabulario de la comunidad asexual. Así por ejemplo una persona que se identifica como lesbiana porque tiene solo relaciones con mujeres aunque potencialmente podría tener sexo con hombres podría decir que es sexual con los hombres y solo romántica y afectiva con mujeres.

Los asexuales como todas las demás personas del ambiente LGBT+ sufren discriminación y opresión por parte de esta sociedad que considera que todas las personas son sexuales y que por tanto niega su existencia como individuos. Los prejuicios que sufren son muchos y muy diversos: desde su patologización (igual que nos ha sucedido -o sucede- a todos los demás a lo largo de la historia) y la negación de su existencia, hasta la insistencia en creer que tienen miedo del sexo, son víctimas de abusos sexuales infantiles, tienen problemas emocionales, son impotentes, o simplemente reprimidos o célibes por decisión.

Lo que es más sorprendente es que una gran mayoría de los humanos pasamos también por fases en las que somos asexuales y sin embargo nuestra sociedad se niega a reconocer la existencia de la asexualidad. Yo misma, que me considero sexual, he pasado por momentos de mi vida en los que he sido asexual.

Un dato estadístico. Mundialmente las estadísticas más conservadoras estiman que el 1% de la población es asexual. Y esto dicho por médicos que no suelen ser capaces de ver más allá de sus narices y todavía menos la diversidad de la sexualidad y afectividad humana. Es decir que en realidad no son unos pocos. 

Por último una invitación a algo por lo que yo ya lucho y a lo que quiero animaros a vosotros: que las luchas de las personas asexuales se incluyan dentro del programa de las organizaciones LGBT+ y su existencia se reconozca como parte de nuestro ambiente y nuestra comunidad.

Milk - La lucha continúa

Para celebrar que hoy es 22 de mayo, Harvey Milk Day, he vuelto a ver "Milk" (2008), la película de Gus Van Sant sobre la vida de Harvey Milk, activista LGBT estadounidense que fue el primero en ser elegido para un puesto público en ese pais, y que murió asesinado después de conseguir frenar un referéndum en el que se pretendía que los homosexuales no pudieran ejercer como profesores. 

La cosa que más me ha llamado la atención es que hoy en día la situación que vive Harvey es similar a la que siento que viven los activistas que luchan por los derechos de las personas transgénero. Hoy la homosexualidad ya no es considerada una enfermedad psiquiátrica, como lo era entonces, pero la transexualidad sigue siendo vista así. Los argumentos que se utilizaban entonces en contra de los homosexuales se pueden escuchar hoy en contra de las personas transgénero. La clara discriminación tránsfoba en el discurso de la sociedad sigue siendo completamente aceptable para la enorme mayoría. Y desde luego que las personas transgénero fuera del armario tienen cerradas tantas puertas o más como se cerraban entonces a los homosexuales, entre ellas en la mayoría de los casos las de dar clases a niños.

En cuanto a la homosexualidad, es ciertamente increíble que después de todos estos años no hayamos avanzado más. Ni siquiera la despenalización y despatologización de la homosexualidad y el paso de las décadas han terminado con los prejuicios.

Quiero aquí recordaros una escena de la película: Harvey pregunta a todos los presentes si están fuera del armario y uno dice que sus padres no lo saben. Harvey coge el teléfono invitándole a llamar a sus padres y salir del armario.

Como Harvey, yo creo que la forma de acabar con los prejuicios es salir del armario. Cuantos más seamos los que vivimos de forma abierta, más difícil será quitarnos nuestros derechos. Así pues, desde aquí mi homenaje a Harvey con una fantástica cita sobre salir del armario:

On this anniversary of Stonewall, I ask my gay sisters and brothers to make the commitment to fight. For themselves, for their freedom, for their country ... We will not win our rights by staying quietly in our closets... We are coming out to fight the lies, the myths, the distortions. We are coming out to tell the truths about gays, for I am tired of the conspiracy of silence, so I'm going to talk about it. And I want you to talk about it. You must come out. Come out... to your parents... I know that it is hard and will hurt them but think about how they will hurt you in the voting booth! Come out to your relatives... come out to your friends... if indeed they are your friends. Come out to your neighbors... to your fellow workers... to the people who work where you eat and shop...

Mi bandera bisexual sangra

La bifobia también mata. Pero a los organizadores del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia no les importa. Mis quejas, que escribo aquí año tras año, y las quejas de tantos otros bisexuales, pansexuales y no-monosexuales no son escuchadas. Al contrario.  En sitios como en Facebook se borran nuestros comentarios. Se escriben frases bífobas debajo de nuestras protestas. Y lo que todavía da más asco, se nos bloquea. A personas pertenecientes a la comunidad LGBT+, en un día como hoy, se nos bloquea de la página que se supone que lucha contra las fobias que nos afectan. IMPRESIONANTE.

Aunque cada año somos muchos los que recordamos a los organizadores de las actividades que se celebran hoy que la bifobia también existe y que deberían incluirla, que hoy es el Día Internacional contra la LGBTIQ+-fobia, de forma sistemática la mayoría de las organizaciones, dominadas por homosexuales bifobos, se niegan a incluirla en la agenda. 

Por tanto, y por desgracia, mi bandera bisexual sangra hoy aun más que otros días, porque hoy nuevamente es el DÍA INSTITUCIONALIZADO DE LA BIFOBIA DENTRO DE LA COMUNIDAD LGT.

Otro 15 de abril

Otro año más, pero esta vez no voy a enviar el sms. ¿Para qué? Desde que metí la pata, ya hace muchos años de eso, nunca has querido volver a verme, por mucho que me hayas dicho que aceptabas mis disculpas, por mucho que me hayas escrito, me hayas llamado por teléfono, hayas estado entre mis contactos en Messenger o Facebook o lo que sea. O bien solo quieres recordarme que si la situación es así fui yo la responsable, o bien me tienes tanto miedo que no eres capaz de acercarte de nuevo ni para tomar un café o contestar a un email o sms. Así, desde entonces varias veces sin la menor explicación de repente has dejado de hablarme, o me has eliminado de tus contactos, o no has contestado a mis mensajes. Pero recuerda que también tú misma varias veces me has contactado, me has llamado, escrito o incluso sugerido vernos, aunque luego hayas desaparecido sin ningún motivo aparente... afirmando cada vez después que el motivo existía pero que no me lo ibas a dar.

Lo que está claro pues es que no te soy indiferente, igual que tú no lo eres para mí. Que no nos acordemos de la otra durante meses no significa que sintamos indiferencia. Que no tengamos contacto de forma esporádica y normal, como "amigas", "conocidas", "exs" (o lo que desees llamarlo) que viven en sitios muy distantes y tienen vidas muy diferentes, dice para mí más sobre tu miedo que sobre tu indiferencia. 

Tantas grandes palabras... ¿dónde está todo eso ahora? ¿También me vas a mentir diciendo que no significo nada en tu vida? ¿O vas a interpretar tu papel en este juego en el que mostrando indiferencia esperas llegar a sentirla algún día? ¿Acaso no te has preguntado si este año también te mandaré el sms? ¿Acaso no lo temes tanto como lo esperas con deseo? ¿Para qué tanto teatro? 

Ah, sí... Ya entiendo. Juego de poder. Pagar mis errores. Mostrar que no sentiste nada. Dejar claro que ahora no existo para ti. Mantener la ilusión de que solo has amado a personas aptas que lo merecen. Monogamia. Heterosexualidad. La vida perfecta en familia. Tradición. Tu pueblo. Dejar de soñar y aceptar tu "realidad". 

En tu vida "perfecta" no encajo yo. El pasado... que vive un presente que te da miedo. Sin el género adecuado. Sin heterosexualidad. Sin monogamia. Sin familia perfecta. Sin tradición. Sin patria. Sin dinero. Sin dejar mis sueños y sin esconderlo.

Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial

Hoy 21 de marzo, como cada año desde su proclamación por la ONU en 1966, es el Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial. Que se eligiera este día se debe a un evento histórico ocurrido en 1960, donde la policía en Sharpeville, Sudáfrica, mató a tiros a 69 personas que participaban en una manifestación pacífica contra las leyes de pases del apartheid. Hoy, 51 años después, el apartheid ya no existe, en EE.UU. tenemos un presidente negro y en una gran parte del mundo hay leyes que luchan contra la discriminación racial, pero el racismo sigue dominando muchas de los comportamientos humanos. 

El racismo no se da solo en casos tan claros como el apartheid o las leyes de segregación estadounidenses de otra época. El racismo se da hoy en nuestras sociedades. Y no estoy hablando solo de la xenofobia e islamofobia que sufrimos claramente en Europa. Hoy hablo del rechazo por motivo de raza. Solo hay que ver cómo tratamos a los gitanos del Este de Europa, que sin ir más lejos han sido objeto de expulsiones en media Europa, incluida Dinamarca, sin otra motivación que el rechazo a su raza, incluso siendo ciudadanos de la Unión Europea y por tanto con derecho a residir y buscar trabajo en otros países miembros de la Unión. Racismo es también cuando un español payo habla de "los españoles" y no incluye en ellos a los gitanos nacidos en España. Racismo es cuando un indeseable con el que trabajo dice que "no le gustan los negros". Racismo es cuando en Dinamarca se divide a los ciudadanos con pasaporte danés en dos tipos, los que son blancos y los que son marrones, siendo estos segundos siempre considerados ciudadanos de segunda clase que no pertenecen verdaderamente a este país. Racismo es cuando al hablar con un danés, este insiste en verme de piel oscura aunque tenga la piel más clara que la suya, solo porque sabe que he nacido en otro sitio. Racismo es cuando se hace burla de las características físicas de los chinos entre un grupo de estudiantes. Racismo es cuando se utiliza la palabra "sudaca" o "moro" para hablar...

Por último, y ya que estamos, una nota tangencial y colorida. Dinamarca fue uno de los pocos países que se saltaron el embargo económico a la Sudáfrica del apartheid para venderle armas con las que matar negros. Sí, esta Dinamarca de buen nombre apoyaba a escondidas, hace no tanto tiempo, políticas claramente racistas. Y eso era antes de que se convirtiera abiertamente en la Dinamarca xenófoba y racista de los últimos años.

Manifestaciones feministas

Hoy es el Día Internacional de la Mujer y en todo el mundo hay convocadas numerosas actividades y manifestaciones feministas para hacer que por un día los medios de comunicación y la sociedad hablen de la clarísima desigualdad que todavía existe entre los géneros en todas nuestras sociedades que sitúan a los hombres cisgénero como la punta de la pirámide jerárquica. Entre esas manifestaciones, tenemos en Dinamarca en la mismísima plaza del ayuntamiento de Copenhague una convocada por una gran parte de las feministas del país. El tema: prohibir la compra de sexo, es decir, intentar parar la prostitución que ellxs identifican con el tráfico de personas. Desde aquí quiero aprovechar un día como hoy para mostrar mi enorme rechazo ante semejante iniciativa y animar a la gente a no participar en manifestaciones como esta que tienen como consecuencia la opresión todavía mayor de un grupo de personas muy estigmatizado.

El trabajo sexual no es igual a tráfico humano. Es cierto que una gran parte de la venta de sexo se debe a las redes de tráfico ilegales, pero eso no cambiaría con prohibir la compra de sexo, muy al contrario. Lo que hay que hacer es combatir mejor el tráfico de personas, cosa que empieza quitando el signo de igualdad entre trabajo sexual y tráfico humano. Hay gente que elige el trabajo sexual y esa gente tiene que tener derecho a hacer con su cuerpo y con su vida lo que desee. Pero sobre todo hay que conseguir que la gente que por el motivo que sea venda servicios sexuales lo pueda hacer con seguridad, cosa solo posible dentro de la legalidad, con unos derechos que iniciativas como la manifestación de hoy solo contribuyen a retirar.

Así pues, celebra el día de la mujer, manifiéstate, lucha por los derechos humanos y la igualdad, pero hazlo por la de todo el mundo, también los trabajadores y trabajadoras sexuales. No a las propuestas que contribuyen a oprimir a las mujeres (y gente de otros géneros) como forma de celebración feminista.

Labiaplastia versus circuncisión femenina

Estaba viendo un documental sobre la nueva pasión dentro del mundo de la cirugía estética, la labiaplastia, y la verdad es que no puedo dejar de ver el paralelismo con la circuncisión femenina (también conocida como ablación del clítoris). Y lo que es peor es que ni siquiera es tan solo en el aspecto físico o en el tipo de intervención que se le practica a la mujer, sino que también veo similitudes en las motivaciones que llevan a considerar ese tipo de cirugía por parte de las personas que biológicamente son mujeres. Eso es en realidad lo que me asombra y me hace no entender del todo al mundo.

Como ya sabréis, en muchas sociedades del mundo a las mujeres se las circuncida. Esto en la práctica significa que o bien:

• Se elimina el prepucio del clítoris.
• Se eliminan el prepucio y el clítoris. 
• Se eliminan el prepucio, el clítoris y los labios menores.
• Se eliminan el prepucio, el clítoris, los labios menores y los labios mayores y se cosen ambas partes cerrando casi por completo la vulva, dejando solo uno o dos agujeros para la salida de la orina y de la sangre menstrual.

La labiaplastia por su parte consiste en:

• Eliminar los labios menores.
• Eliminar los labios menores y mayores.
• Eliminar los labios menores, mayores y el prepucio del clítoris.

Como podéis ver, en realidad excepto en que el clítoris no es retirado, ambas prácticas se asemejan mucho en cuanto a su intervención quirúrgica.

En su aspecto físico tampoco hay mucha diferencia, diría yo. La fotografía que os pongo aquí es de una labiaplastia y a simple vista es difícil separarla de una ablación, si no fuera por el piercing en el clítoris.

Los motivos que se alegan para realizar una labiaplastia están a menudo muy cerca de los motivos para la ablación. Se habla de higiene. Se hace referencia al supuesto aspecto ideal de una mujer, obviando la diversidad natural existente. Se habla de mejorar la vida sexual. Sí, en ambos casos. Se menciona como algo positivo a la hora de parir.

Todo esto es terriblemente extraño cuando en nuestras sociedades cada año un día como hoy, el 6 de febrero, hacemos campaña contra la ablación femenina que supuestamente sucede en países donde impera el machismo y con una cultura atrasada, y sin embargo al mismo tiempo el número de especialistas y clínicas que ofrecen un tratamiento semejante para las mujeres ricas de nuestros países no deja de crecer.

30 años después

Hoy celebramos el 30 aniversario de la fecha en la que la homosexualidad dejó de considerarse una enfermedad. A cualquier persona en su sano juicio hoy le resulta incomprensible que la homosexualidad haya sido considerada como tal y, sin embargo, ahora mismo tenemos todavía esa situación con la transexualidad. En el año 2011 la Organización Mundial de la Salud todavía incluye dentro de la lista de enfermedades mentales la transexualidad. Desde la campaña STP2012 luchamos por cambiar esto. Si quieres ver más información, lee esta entrada.

Feliz 2011

Más transgénero que mujeres online

Estoy aquí en una página de contactos LGBT+ en la noche aparentemente más sagrada del año, Nochebuena, justo a la hora de la cena, y me he dado cuenta de un detalle que me deja un poco de mal sabor de boca.

En esta página se puede ver el número de usuarios online, divididos por género, que según la página son tres: hombre, mujer y transgénero. Siempre hay muchísimos hombres, muchas mujeres y muy pocos transgénero. Esta noche por primera vez hay más transgénero que mujeres online. Y casi tantos como hombres. 

¿La explicación? No lo sé a ciencia cierta, pero tengo una teoría. La mayoría de los homos y bis están cenando con sus familias o amigos, disfrutando de la fiesta más familiar y heteronormativa del año. Sin embargo, mucha de la gente que aparentemente no está con sus familias es la misma que con más claridad no sigue esas normas. La cuestión es si es de forma voluntaria o involuntaria. Aunque en algunos casos como el mío es algo voluntario, en muchos me imagino que no lo es. De hecho sé que varios de mis amigos T quieren pero no pueden celebrar la navidad con su familia porque no son bien recibidos. Por lo que imagino viendo los datos en la página de contactos, no son casos aislados. Aparentemente dentro de la comunidad T en un día como hoy es mucho más habitual cenar sin compañía que dentro de las demás comunidades LGBT+.

Y lo que es más destacable: la mayoría de las mujeres online no son del país, son de países donde no se celebra la navidad, o seguramente no tienen a sus familias aquí. Y muchos de los hombres igual. Sin embargo la mayoría de los transgénero son nativos de aquí. Esto todavía confirma más mi teoría, creo yo.

Mi árbol de navidad es delicioso

Como algunos ya sabréis del año anterior, no me gusta la navidad. Pero este año he encontrado ya hace muchos meses la felicitación adecuada para poner en un día como hoy. Espero que la disfrutéis. A mí me parece la única música apropiada para "celebrar" semejante día.