La flor más atractiva o la gente más fácil de atraer

Antes de ayer hablaba de esta flor, Amorphophallus titanum, que floreció en el invernadero del Jardín Botánico de Copenhague en medio de una masa humana, el furor de los medios de comunicación y colas de varias horas para entrar a verla. Una flor que se caracteriza por tres cosas: su enorme tamaño, el florecer una vez cada 10 años y su espectacular tufo a carne putrefacta. El hedor era perceptible desde la entrada del Jardín. Y sin embargo eso no era suficiente para detener las hordas humanas que seguramente jamás habían oído o visto esta planta y que no obstante se colocaban en fila durante largos períodos para ver el bello ejemplar y poder tomar una foto para contar que habían estado allí. El resto del año, el Jardín Botánico está desierto. Es gratuito y está cerca de donde vivo. Yo que voy a menudo sé que la planta, sin flor, no tiene visitantes. No despierta el más mínimo interés.

Esta experiencia es la misma por la que durante años dejé de ir a museos, incluso habiéndolos amado desde que era pequeñe. Incluso adorando el arte. Es el mismo motivo por el que apenas nadie sabe que me interesan esas cosas. Odio a la gente que no visita nunca un museo en su ciudad y cuando viaja se traga el Louvre en busca de los escasos cuadros que puede reconocer de haberlos visto en la guía de viajes. Odio la gente que se hace la interesante mirando durante 20 minutos El Guernica cuando no tiene el menor interés en arte. Odio la gente que no pisa un sitio a no ser que sea algo que "hay que hacer". 

Una planta que apesta. Y una masa de humanes que estropean la experiencia a les que sí que visitamos esos lugares el resto del tiempo. Así es siempre cuando algo se vuelve "obligatorio".

Amorphophallus titanum y alcohol

Allí estuvimos, viendo la flor más grande del mundo, Amorphophallus Titanum, que se niega a mostrarse más de una vez cada década. Nosotres y toda la masa de copenhaguenses que se habían enterado por las noticias. En la noche más corta del año. Justo antes del anochecer. Después volvimos a ese rincón del suelo de tu casa a beber un par de cervezas a la luz de las velas y ese cielo azul marino. Nos emborrachamos. Con una cantidad mínima de alcohol. Y al día siguiente teníamos resaca. ¿Puede ser el efecto del aroma fétido de la planta? ¿Su combinación con el alcohol? ¿O fue la deliciosa embriaguez que produce sentirse tan cerca? Para mí la respuesta está casi clara...

Gris

Algunos días aquí en Copenhague solo tienen una definición: grises. En mitad de la mañana miras por la ventana y está todo tan oscuro que cuesta trabajo comprender que estás en el momento de más luz del día. Y es que no solo está nublado y oscuro, sino que todo parece gris: las calles, el cielo. En España incluso los días nublados en los que llueve todo el día tienen más luz. Pero aquí días como hoy, especialmente ahora en el momento más oscuro del invierno, son húmedos, fríos, ventosos y sobre todo grises y deprimentes.

El público de MIX Copenhagen no se mezcla mucho

Llevo ya unos días viendo películas, documentales, cortos y eventos en MIX Copenhagen y algo que ya he vivido en otros festivales de cine LGBT+ me vuelve a llamar la atención. Por lo general el público es muy diferente según el tipo de actividad o película. Casi se puede ver en la gente que está entrando a la sala si lo que sucede dentro trata sobre lesbianas jóvenes, gays interesados en sexo kinky, gente del underground queer o qué. La mayoría de los visitantes en cada película pertenecen precisamente a una determinada identidad de género, a una determinada orientación sexual, a una determinada subcultura dentro del movimiento LGBT+ o queer...

Por ejemplo fui a ver una película que supuestamente tiene atractivo para el público lésbico: Jamie And Jessie Are Not Together. Dentro de la sala, de casi 200 asientos, solo había 3 hombres, uno de ellos iba conmigo, otro trabaja como voluntario para el festival y el tercero iba con una chica. Es decir, que los hombres sencillamente no compran entradas para ver ese tipo de películas. Y de los muchos amigos y amigas que tengo trans no vi ninguno. Tampoco había gente con aspecto queer, o con aspecto más alternativo. Aunque no lo pueda saber con seguridad, la enorme mayoría allí presente parecían mujeres cisgénero que se identifican con ser lesbianas. Pero no solo eso, sino que además un determinado tipo de lesbianas. Las jóvenes de clase media, con aspecto mainstream lésbico y casi exclusivamente de etnia danesa.

Estuve sin embargo viendo Fake Orgasm, que claramente es un documental con un discurso queer y que por tanto atrae a otro tipo de gente. La misma sala, mucho más vacía, y con gente de aspecto mucho menos mainstream. 

También estuve viendo un debate sobre la despatologización de las identidades trans. La misma sala, esta vez casi llena de gente transgénero y queer. Los gays, lesbianas y bisexuales que conozco de los grupos cisgénero casi no estaban representados.

Así, aunque el festival se llame MIX y tenga la intención de mostrar la variedad que hay dentro de la sexualidad e identidad de género, el resultado acaba siendo que atrae a gente diversa para las diversas películas. Gente que no se mezcla y que por tanto casi no aprende nada de los demás modos de ser parte del movimiento LGBT+ o queer.

Y sin embargo,  dos cosas tienen éxito en este intento de mezclar a la gente.

Primero: la mayoría de los periódicos y televisiones cuando escriben sobre MIX recuerdan por primera vez que el ambiente LGBT+ está compuesto de muchas identidades diferentes. Así que para el resto de la sociedad hace su trabajo mostrando que somos diversos y no todos gays fiesteros.

Segundo: algunos eventos importantes reúnen a gente de todo tipo. Especialmente porque por primera vez estos grandes eventos no muestran necesariamente películas mainstream que representan a los gays o en menor medida a las lesbianas. Así, por ejemplo la proyección que hicieron gratuita para todo el mundo tres semanas antes del festival era con una película sorpresa, así que mucha gente diferente apareció para verla. El mayor éxito en la mezcla no obstante creo que va a ser la película de apertura del festival, Becoming Chaz, un documental trans, con atractivo entre los demás públicos mainstream por contar con Cher, e ir seguido de una gran fiesta para todo el mundo. El público por una vez de verdad era diverso. Además de los habituales gays y lesbianas que acuden a esta fiesta cada año, esta vez había bisexuales, queers, muchas personas bajo el abanico de la T, algunos heterosexuales cisgénero, algún que otro intersex y asexual... Por supuesto, siempre habrá gente que no estaba representada, pero para ser como es el resto del tiempo, lo considero un gran éxito. Especialmente porque estuvieron todos mezclados charlando, y porque disfrutaron todos de un documental que habla clarísimamente de identidad de género y lo enlaza con la orientación sexual. Esa sí fue una verdadera noche MIX, es decir, de mezcla.

Los hombres cisgénero bailando

Antes no iba nunca a fiestas y a sitios para bailar, pero últimamente sucede más y más. Normalmente suelo ir a sitios de ambiente queer, trans o si acaso lésbico. Y eso me hace olvidar un poco el motivo por el que no quería ir a sitios de baile "normales", donde los hombres cisgénero abundan y el comportamiento heterosexista es desplegado de forma constante ante los ojos de todos. Pero como parte del festival de cine MIX Copenhagen esta semana he acabado en una de esas grandes fiestas en las que hay gente supuestamente de todo tipo. Y sí, al tratarse de una fiesta de un festival de cine LGBT+, mayoritariamente era gente LGBT+, pero el ambiente dentro del local era muy diferente al que encuentro en mis pequeños lugares favoritos. Aquí estaba todo lleno de hipsters y gente cool, jóvenes daneses "blancos" (es decir, de la etnia dominante danesa), de clase media, con mucho interés por la moda, el alcohol y comportarse como un grupo de borregos. Aunque los que actuaban y los DJs fueran de mi ambiente, la mayoría de los que estaban en la pista de baile no lo eran. Y sinceramente me doy cuenta de que ese algo que ya me desagradaba antes y por lo que no quería ir a las fiestas en general, se repetía exactamente igual allí. 

La mayoría de los hombres cisgénero heterosexuales en las discotecas se suelen comportar de una forma que a mí me resulta agresiva, desagradable, enojante incluso. Pues bien, los jóvenes cisgénero que se identifican con el movimiento homosexual gay, vamos, los gays fiesteros que representan el centro del movimiento homosexual estilo Desfile del Orgullo, en realidad se comportan por lo general exactamente igual y me resultan igual de desagradables y agresivos que esos hombres cisgénero heterosexuales cuya compañía no disfrutaba en las fiestas de mi adolescencia. 

Me refiero en concreto a su forma de ocupar el espacio y moverse. Esa actitud con la que muchos actúan a mi me produce un enorme rechazo. Siento que invaden mi espacio, que no respetan ni mi cuerpo ni el de los demás. Que se comportan de forma exageradamente agresiva-sexual ante cualquier persona. Que su lenguaje corporal es dominante y sus miradas son predadoras. La arrogancia que muestran a mí sencillamente me resulta anti atractiva y apaga completamente mi deseo, si es que sentí alguno al ver su aspecto físico, que normalmente no me da ni tiempo porque el cuerpo que veo ya se está moviendo de esa forma.

En realidad las mujeres cisgénero heterosexuales tampoco me suelen resultar atractivas en esos ambientes llenos de hombres cisgénero heterosexuales, sino todo lo contrario. Su fascinación con la agresividad sexual masculina, su forma de admirar el modo en el que los machos ocupan espacio, su babeo y su forma de participar activamente ante un sexismo que claramente las oprime y que parecen desear en lugar de oponerse me deja fría como el hielo, si es que no me produce nausea directamente. 

Me gustan más las fiestas con gente menos cool, más política, más diversa y más underground. En esas macrofiestas homosexuales me siento casi tan fuera de lugar como lo hago en las fiestas heterosexistas... quiero decir, heterosexuales.

Fetiches fotográficos a la Jackie Baier

Hace ya algún tiempo que me había percatado de ello, pero con el paso de los años se va haciendo más visible y más específico. Tengo un fetiche muy claro con algunas imágenes. Su belleza me deja sin aliento. Se graba en mi mente y crea una impresión perenne. Estas imágenes no solo son fotográficas. En mi cabeza voy archivando sin buscarlo escenas congeladas en un único fotograma, objetos retratados de un poder quasi mágico sobre mí, imperfecciones fosilizadas de tal modo que toda su belleza resplandece, gestos dibujados que aceleran mi pulso... 

En la cultura que vivimos tan visual en realidad consumir imágenes no es nada extraño. Y sin embargo, yo siento que el mundo las engulle sin saborearlas y las defeca sin haberlas digerido. Entre millones de impresiones visuales abordándonos cada día, la sensibilidad se entumece y se pierde el sentido erótico de la belleza que nos rodea. A mí también me sucede. Pero por suerte aún así quedan perlas que me devuelven a ese estado contemplativo activo en el que mi mirada se recrea y mi memoria más tarde crea. 

Una de las personas que es capaz de crear esas imágenes que me arrancan con violencia del letargo de insensibilidad es Jackie Baier. Algunas de sus fotografías sinceramente me tocan en un lugar que ni siquiera entiendo. 

Esta semana está en Copenhague visitando el festival de cine LGBT+ del que hablé el otro día presentando su película sobre Chantal, sobre la que ya escribí hace tiempo, y tomando fotografías de la gente para su The Portrait Project. La impresionante colección de fotografías incluye las imágenes más bellas que he visto de muchos de mis buenos amigos. Si alguien desea hacerse una foto, solo hay que visitar Warehouse9 entre las 14 y las 19 horas hasta el 30 de octubre.

10 días de Mix Copenhagen

Este año el antiguo Festival de Cine de Gays y Lesbianas de Copenhague ha cambiado de nombre. Ahora se llama MIX Copenhagen, con la intención de abarcar y mostrar toda la diversidad dentro de la sexualidad y las identidades de género. Y con ello yo, y mucha de la gente que conozco, hemos empezado a sentirnos incluidos y a tener interés en ver lo que hay en el programa. Se trata entonces de un cambio, de los pocos que hay en la sociedad danesa dentro del ambiente LGBT+, que ha sido para bien, creo yo.

Y sí, todavía hay muchas cosas que mejorar. Todavía siguen teniendo lugar situaciones que muestran que la homosexualidad es para la mayoría el centro del ambiente, como expliqué en verano sobre sus películas al aire libre. Pero sin embargo, parece que como grupo se lo han tomado más en serio que suelen este tipo de asociaciones, y el programa de películas y de actividades ha ampliado visiblemente sus miras.

Por ejemplo, la fiesta de apertura hoy se inicia con un documental trans, Becoming Chaz, como han notado la mayoría de los periódicos daneses. Mañana, en el Día Internacional de Acción por la Despatologización Trans, que yo sepa solo MIX Copenhagen ha organizado eventos en Dinamarca. Y lo han hecho de verdad: una conferencia más un debate sobre la campaña STP 2012 (Stop Transpathologization 2012), además de incluir toda una serie de películas en su programa sobre este tema y suscribirse a la campaña nacional que hay en marcha. El porcentaje de películas trans ha aumentado enormemente en el programa, hasta ser alrededor de un cuarto del total. Y no se ha reservado un hueco especial solo para lo trans, sino que las identidades trans y los temas de identidad de género están repartidos a lo largo de todo el programa, formando una parte integrante de la comunidad LGBT+ y no un rincón como suelen.

El número de películas que incluyen personajes bisexuales, pansexuales o no monosexuales también ha aumentado considerablemente, aunque siga siendo muy bajo. Y de hecho, este año por primera vez, la película de la gala de premios y fin del festival es una película claramente bisexual, Kaboom. Además, a diferencia de los otros años, los programas de cortos son aptos para bisexuales, trans y todos los demás, ya que no están como suelen divididos en dos claros géneros, sino que están divididos por temas.

Por otra parte, el festival no se ha quedado solo en películas L, G, B y T. También hay películas con un claro análisis queer, otras sobre intersexualidad, sobre asexualidad y sobre sexo kinky. Se habla de familias alternativas, de relaciones no monógamas, de trabajo sexual, de cuestiones de clase, raza, etnia, edad, etc. asociadas con ser LGBT+. Algunas películas muestran una sexualidad fluida. Otras un género fluido. Y por una vez se muestra sexo, porno y postporno en un festival de cine LGBT+ que originariamente ha sido el centro del ambiente mainstream.

En cuanto a los invitados y actividades asociadas, la diversidad también es visible. Así, se puede desde tomar el té para gente LGBT+ de edad avanzada hasta postporno en directo con una clara influencia queer transfeminista anticapitalista. Y los visitantes abarcan desde el típico gay de toda la vida hasta un actor porno trans muy conocido en el porno mainstream de los gays, Buck Angel.

Y lo que a mí más me alegra este año: hay una sección entera de apoyo a los trabajadores sexuales. Un tema muy candente y problemático en Dinamarca, donde el ambiente LGBT+ no es precisamente un aliado. El hecho de que MIX Copenhagen haya apoyado la lucha por los derechos de los trabajadores sexuales es algo insólito y digno de alabanza en este ambiente. De hecho, que yo sepa es la cuarta ciudad del mundo en la que habrá una especie de festival de cine sobre trabajo sexual, después de San Francisco, Londres y Berlín.

Y además, no solo es en Copenhague, sino que han ampliado su campo de acción hasta lugares diminutos como Bornholm, pasando por la mayoría de las grandes ciudades de provincia danesas. Con ello se lleva el ambiente LGBT+ a los que no están tan cerca de él.

Sin embargo, el punto más criticable en este momento para mí es los precios de las entradas, 75 coronas danesas, que excluyen a mucha gente que debería poder participar y que seguramente tiene interés. Con ello, aunque las películas muestren otra realidad más diversa, los espectadores seguirán perteneciendo únicamente a la clase media danesa.

El festival empieza en unas horas y dura hasta el 30 de octubre. Su web se puede visitar aquí y también descargar el programa y reservar las entradas, si tienes el dinero para ello. Y por cierto, la gran mayoría de las películas son en inglés o con subtítulos en inglés, y hay varias en español. 

Me voy 10 días al cine :-)

40 años de Christiana capitalista

Hoy es el 40 cumpleaños de Christiania, la ciudad libre hippie iniciada en 1971 que hay en el medio de Copenhague. Hoy se ponen a la venta también las acciones del lugar. 

40 años después los habitantes originales y sus sucesores nos han mostrado a todos que su espíritu de lucha se ha visto transformado por el capitalismo exactamente igual que le sucede a los habitantes del resto de la ciudad. Ya no hay libertad del mismo modo, si es que la hubo en algún momento. Las reglas se han ido imponiendo en la supuesta ciudad libre. Se prohibieron las drogas duras (1979), luego consumir drogas inyectadas (1990) y finalmente las blandas (2004), aunque su venta y consumo siga sido habitual y visible. Se prohibieron las bandas (1987) y las identificaciones en la espalda, las armas y el comercio inmobiliario. Y sin embargo, desde 1994 los christianitas pagan impuestos por sus propiedades. Además poseen coches, muchos de los habitantes trabajan en Copenhague y viven y consumen en la sociedad capitalista a la que se supone que se oponen. Pocas cosas son gratis en Christiania. Cada año celebran su mercado de navidad que atrae a todos los copenhagueses con ganas de hacer compras capitalistas navideñas. Algunas de las casas tienen hasta vallas alrededor prohibiendo entrar en su terreno. Y lo que ya es el recolmo de la claudicación de sus ideales: van a comprar el terreno al Estado para legalizarlo y dejar de tener ese estatus semi ilegal que tienen. 

Con la excusa de que todos vamos a ser los dueños, se venden acciones que no tienen valor real ni dan derechos, sino que son una forma de apoyo económico para reunir los 76 millones de coronas que necesitan para pagar por su "libertad" y "legalidad" y quedarse con sus casas. Pero para mí con ello pierden completamente su legitimidad y el sentido de un sitio así. 

Christiania es un buen sitio porque no es legal. Porque se supone que es libre. Porque las reglas de la sociedad no valen. Porque se lucha por unos ideales. Porque se vive en solidaridad. Porque no se cree en el capitalismo... Pero es mentira. Christiania en realidad es un sitio lleno de reglas. Un sitio en el que la libertad está tan limitada como en el resto de la ciudad. Un sitio en el que el dinero es igual de importante o más que lo es fuera. Un sitio en el que el espíritu combativo ya no existe y sus habitantes en general son tan capitalistas y conservadores como cualquier danés medio... Por mucho que los turistas crean que ven otra cosa al deambular por la zona.

Si quieres ser uno de los propietarios de la ciudad libre, visita su web y compra una acción. Con ello, oculto en ese rollo hippie popular estarás contribuyendo a la legalización y capitalización de este terreno okupa. Y por si no te queda claro, te darán un papelito con tu registro. Y si además te gastas una pasta obtendrás tu premio y en lugar de una acción cualquiera te enviarán una especial impresa en dorado... Oro, el símbolo más claro del capitalismo.

Bebiendo agua de cloacas

Si estás en Copenhague, a no ser que tengas la suerte de vivir en Vesterbro o Amager, habrás estado como yo bebiendo agua de las cloacas sin saberlo durante los últimos días. Aparentemente en este país en el que no deja de llover nunca, no están preparados para lluvias copiosas, solo lluvias eternas. Después de varias inundaciones en las últimas semanas, ahora han descubierto que el agua potable de Copenhague que tenemos todos en los grifos se ha mezclado con agua contaminada y en estos momentos todavía no se sabe ni el motivo exacto ni el peligro de la situación. La noticia se dio a conocer ayer por la tarde, para los que tenían capacidad de entender danés, claro está, a través de los periódicos y televisiones. Hoy, hace unos minutos, me ha llegado un sms (solo en danés también) del Municipio diciéndome que no beba agua del grifo. Supongo que mejor tarde que nunca... pero vamos, desde ayer que lo saben no sé yo cuánta gente ha estado bebiendo sin ser consciente del peligro.

Y ahora todos a vivir entre bacterias E. Coli. Como tengan un efecto rápido y catastrófico el centro, donde hoy se celebra el Orgullo, va a ser un verdadero caos.

Nacionalidad y enfermedades venéreas

¿Me puede explicar alguien la relevancia de la nacionalidad a la hora de hacerse una prueba de VIH o de cualquier enfermedad venérea? Porque aparentemente es un dato muy relevante según el sistema médico danés. Cuando acudes a Venereaklinikken en Bispebjerg Hospital, la única clínica pública en la que se hacen las pruebas de VIH y enfermedades venéreas en Copenhague, una cosa que siempre les interesa mucho es saber la nacionalidad de las personas con las que has tenido relaciones sexuales. Si contestas que son danesas, no hay más preguntas y no se anota nada, si contestas que son extranjeras, quieren saber de dónde son y qué tipo de prácticas sexuales has tenido con esas personas en concreto y, por supuesto, todo es apuntado de forma diligente. ¿El motivo? Flagrante xenofobia. Especialmente porque Dinamarca no es precisamente un país en el que las enfermedades venéreas no circulen a sus anchas. De hecho, la clamidia que se utiliza como factor de medición para ver la cantidad de personas que tienen sexo no seguro no deja de aumentar en los últimos años en todos los grupos.

Pero no solo eso, sino que también en las propias estadísticas del sistema sanitario nacional aquí se dividen los nuevos casos de contagio anuales de clamidia, sífilis, gonorrea y VIH en cuatro grandes grupos: daneses, inmigrantes, turistas y segunda generación de inmigrantes. Por supuesto, en todos los informes el número de contagios es muchísimo mayor entre los "daneses". Y cómo no, también se intenta averiguar si los contagios han sido en Dinamarca o en el extranjero. Y por supuesto, los contagios suceden mayoritariamente en Dinamarca. Pero incluso así no se deja de preguntar por la nacionalidad de las personas y no se deja de buscar una explicación foba. Avergonzador.

Facultades: sitios para comer barato cuando viajas

Un truco a la hora de viajar que yo he utilizado muchas veces. Uno de los lugares donde se puede comer más barato es en las facultades de las universidades. A menudo incluso comida caliente de una calidad no muy mala. Por supuesto, el truco no es válido si eres una familia con 3 hijos y aspecto de turista, porque probablemente el acceso al campus esté regulado y te pidan que te vayas, si es que consigues entrar. Pero si eres una persona joven o con aspecto de poder moverte por esa universidad, suele ser posible. Y yo os lo aconsejo. Aunque Copenhague precisamente no sea uno de los lugares donde yo lo haría, pues la comida suele ser cara y mala.

Albergues para personas que viven en la calle solo danesas

En este país si eres extranjero no tienes derecho ni a vivir. Esa desde luego debe ser la conclusión clara que uno saca si descubre la situación de muchos inmigrantes pobres y sin vivienda. Aquí, como extranjero, el Estado no te ofrece ni la posibilidad de acceder a una sala caliente en la que alojarte por las noches. De hecho, si no tienes la nacionalidad danesa lo que se espera de ti es que duermas (y te arriesgues a morir congelado o a perder los dedos de tus pies y manos) en la calle, porque los albergues públicos para las personas sin techo están reservados exclusivamente para los pobres daneses. Como extranjero hasta hace un año no tenías ninguna posibilidad. Hace un año tuvimos un invierno muy frío y varias personas sin techo murieron en la calle congeladas. Dada la situación y las reglas una organización privada, una ONG, creó un albergue de 100 plazas en el centro de Copenhague para los extranjeros. El sitio se llama En Varm Seng (una cama caliente). Por supuesto, este sitio no es nada popular entre los medios daneses. Supone una mancha que muestra que su sistema discrimina y maltrata de forma consciente a la parte más débil de la sociedad. Los rumores que circulan sobre el sitio son incontables. Algunos periódicos sensacionalistas dirigen campañas en su contra. Y ahora quieren cerrarlo.

Sin embargo, si estás en Copenhague y no tienes un lugar donde dormir, hablas español y ves esto, por ahora  puedes ir a Axeltorv 12, el edificio B, que es el único lugar en el que te abrirán la puerta.

Inmigrantes sin techo en las noticias

Este mes tan frío uno de los periódicos sensacionalistas daneses en otro nuevo ataque contra los extranjeros en Dinamarca decidió buscar una de esas noticias escandalosas que de forma completamente asquerosa ponen en la portada la xenofobia danesa como algo positivo que hay que promover. Esta vez se trataba de los albergues para personas que viven en la calle. La historia se centraba en un caso que habían encontrado de un africano que utilizaba uno de esos albergues como un hotel barato para estar en su visita a Copenhague. El resultado, por supuesto, otra vez la sociedad entera revolucionada en contra de nosotros, los extranjeros que tantos recursos le costamos al sistema. Porque por supuesto esos albergues cuestan dinero al Estado y no tienen que ser mal utilizados por los extranjeros que no pagan impuestos en este país.

Pues bien, es curioso cómo todo avanza a peor en este país. El escándalo atrajo la atención de todos los periódicos. Algunos de ellos se informaron y descubrieron que el único sitio donde los extranjeros sin techo pueden dormir por las noches es un albergue en concreto. Este albergue, que se llama En Varm Seng (una cama caliente), y que es privado, no estatal ni municipal. En todos los demás si no eres de nacionalidad danesa no te permiten entrar. Cosa que yo por mi trabajo ya sabía pero que curiosamente parece sorprender a la mayoría...

Claro, visto esto, lo normal que cabría esperar es que la sociedad se escandalice de ver que los pobres que viven en la calle a diez grados bajo cero no tienen posibilidad de acceder a un sitio caliente si no son daneses.  Pero no, al contrario. ¿Cómo iba a ir algo en la dirección deseable aquí cuando tiene que ver con los extranjeros? En lugar de eso, lo que sucedió fue que se empezó a hablar de las malas condiciones de ese albergue privado donde hay criminalidad. La Ministra de Asuntos Sociales fue de visita "sorpresa" con toda la prensa. No a ayudar, no. A ver la situación y nuevamente a quejarse ante las cámaras del abuso que los extranjeros cometen en Dinamarca. Tanto que la directora del centro privado acabó discutiendo a gritos en vivo y en directo con la Ministra. 

Si la historia se acabara aquí ya sería escandalosa, pero lo siguiente sencillamente es para vomitar. Los medios de comunicación empiezan a divagar sobre los extranjeros sin techo que abandonaron el albergue cuando la Ministra llegó. Especulaciones: muchos deben de ser ilegales. Resultado: una acción policial a las 3 de la mañana donde detienen a 69 de los 100 ocupantes. A la mañana siguiente 17 son expulsados del país. A los demás los siguen investigando, intentando encontrar algún modo para echarlos.

Por supuesto, la consecuencia clara de esto es que los extranjeros ilegales ya no buscan albergue en ese sitio, que era el único que había. Ahora con temperaturas muy frías y suelos cubiertos de nieve y hielo, duermen en la calle. Bienvenidos todos a la verdadera Dinamarca y su sociedad del bienestar.

Asociación LGBT que no acepta a los +

Como explique en esta entrada, creo que es mejor utilizar el término LGBT+, porque de otro modo mucha gente se siente excluida. 

Aquí quiero explicar en concreto lo que me he encontrado en las asociaciones LGBT danesas. Para empezar estas asociaciones ya tenían problemas para aceptar que los miembros que no son G o L formaran parte de sus agrupaciones. Muchos homosexuales no son precisamente tolerantes en cuanto a la bisexualidad o la transexualidad. Para muchos de ellos resulta algo tan incomprensible como para muchos heterosexuales resulta la homosexualidad. Pero a base de la lucha de algunas personas comprometidas representantes de las letras B y T, al final estas asociaciones han aceptado que entre sus miembros hay personas L, G, B y T. Pero aquí se acaba el asunto. Llevar la lucha más allá parece algo completamente impensable. Aunque dentro haya algunas voces que sí que hablemos a favor de la inclusión de todas las personas que vivimos fuera de la heteronormatividad. Pero en un sistema democrático en el que solo los miembros de pago establecen las normas porque son los que tienen derecho a votar (y solo las personas que ya se sienten representadas y aceptadas son miembros de pago, claro está) es imposible incluir a las verdaderas minorías y a las voces disidentes. No hay intersexuales, asexuales, etc. Por no haber no hay ni queers, aunque Dinamarca tenga un gran movimiento queer. ¿El motivo? Las asociaciones LGBT aquí por lo general luchan por la normatividad que incluya también a los homosexuales (y ahora bisexuales y transgénero aunque a regañadientes). El movimiento queer lucha contra la normatividad. Y claro, la mayoría dentro de la minoría es normativista. Consecuencia: no hay cooperación. 

Cuando hablo a favor de la apertura e inclusión recibo comentarios que me dejan de piedra. Mucha gente cree que si abren la asociación para que sea más excluyente es lo mismo que incluir a pederastas, violadores, zoófilos, necrófilos, etc. Usando esas palabras convencen a todos los demás. Y con ello se acaba el debate. 

Otras veces la gente utiliza argumentos menos rebuscados pero igual de vacíos: 

• Más gente significa más iniciales y ya es difícil de recordar ahora. 
• Más iniciales significa tener que cambiar los logotipos y eso cuesta dinero. 
• Más grupos ahora significa abrir la puerta a otros grupos diferentes en el futuro y se transforma en una historia sin fin.
• Más gente diferente significa menos aceptación por parte de la sociedad y un retroceso en nuestra lucha.

Vamos, todas tonterías que lo único que hacen es legitimar a las mayorías dentro del ambiente no heterosexual. Me pregunto si en las asociaciones hispanohablantes esto también es así.

Nieve que no me alegra

Dinamarca está cubierta de nieve. Llevamos así tres días y no para. El invierno ha llegado sin duda. Otra noche más las temperaturas bajarán hasta menos cinco y durante las horas de luz, que no son muchas, no han llegado a cero. Normalmente este es el momento en el que me alegro porque los días dejan de ser grises y húmedos. La nieve refleja la luz y posibilita el poder andar por la calle sin acabar empapada por la permanente mezcla de lluvia y viento que abunda aquí en otoño. Sin embargo hoy no estoy contenta con la nieve. Lo que estoy es preocupada. Por mi trabajo estoy viviendo de cerca la cara oculta de estos inviernos fríos en el norte: la gente que vive en la calle enferma y en algunos casos muere congelada. 

Este año hay una enorme crisis económica en España y muchos españoles han venido a Escandinavia en busca de trabajo. Por supuesto, como ya he explicado en esta otra entrada, encontrar un trabajo aquí no es fácil. Desgraciadamente mucha gente sigue pensando que es mejor venirse y arriesgarse sin tener nada que quedarse en España. Los mejor preparados o los que tienen suerte son capaces de salir adelante como inmigrantes aquí, y si no tienen éxito, les queda la posibilidad de regresar a su vida española. Sin embargo, también están esos que no tienen preparación, que no saben casi idiomas, que tienen un aspecto que aquí se confunde con árabe, que tienen un nombre no apropiado, que tienen poca experiencia y que no tienen contactos. Especialmente esos que tampoco tienen una buena red de apoyo esperándoles en casa en España de la que tirar si las cosas van mal. Cuando llegan descubren que la vida es difícil pero durante el verano y el otoño semi sobreviven recogiendo botellas, pidiendo dinero, etc. ¿Pero y ahora? Ahora sobrevivir se convierte en un problema real. Sin dinero, sin trabajo, sin lugar donde cobijarse, a menudo sin ropa caliente, sin contactos, sin conocer el sistema, sin saber a dónde acudir en busca de ayuda... La situación se vuelve crítica y muy peligrosa. Y esto lo sé de primera mano. Aquí hay varios españoles jóvenes viviendo en la calle y sin ayuda de ningún tipo. A los que no son de la Unión Europea, por supuesto, los echan directamente del país.

Así que una vez más me vuelvo a permitir recordar a los que me leéis en busca de consejo sobre cómo venir a Dinamarca: antes de hacerlo, pensadlo muy bien. Y leed esta entrada. 

Solo señoras aquí

Me meto a comprar en una tienda árabe y para pagar me coloco en la cola. Cuando llego a la caja el cajero me mira unos segundos de arriba abajo y me señala la otra caja sin decirme nada. Me cambio a la otra caja y la cajera empieza a decir "señoras aquí". Sigo colocando mis cosas y me grita mirándome: "¡Señoras aquí!". Ya entiendo, es una tienda con separación de género a la hora de pagar, pues vale, yo sigo a mi rollo. Y de repente me dice a todo volumen: "¡SOLO SEÑORAS AQUÍ!". Sin contestar nada, le doy el dinero y me voy sonriendo, mientras veo que la persona de al lado le propina un codazo para que se dé cuenta de que ha metido la pata.

Como últimamente había llevado el pelo semi largo y hacía tanto que no me pasaba esto que antes era una constante en mi vida, casi si me había olvidado cómo era el que no sean capaces de reconocer con claridad mi género solo con mirarme. Solo van dos días desde que me he cortado el pelo y aparentemente volvemos a lo mismo. Mi cara claramente es bastante andrógina y cuando tengo el pelo corto a mucha gente le resulta desconcertante. Para mí es casi un regalo que reafirma mi identidad genderqueer. 

Si me respetas no tengo problema

Aunque no me identifico como lesbiana he empezado a ir a un grupo de lesbianas en Copenhague. Por supuesto, cuando me decido a ir a un sitio así es porque creo que tengo muchas cosas en común con ser lesbiana. De hecho, durante una buena parte de mi vida me he identificado así y todavía hoy en ocasiones lo hago si es necesario u oportuno con gente que no es del ambiente LGBT. Sin embargo, entre lesbianas prefiero dejar claro que también tengo interés en otras personas de otros géneros y no solo en mujeres, tanto por un asunto de visibilidad de la gente como yo como porque por experiencia sé que muchas no desean contacto con mujeres que no se identificas a sí mismas como lesbianas, así que mejor ser clara para que no haya dudas ni nadie tenga la sensación de que le han ocultado nada. 

Por tanto, eso me ha llevado a presentarme en este grupo diciendo que "no soy lesbiana". Como es natural seguido de una explicación. ¿Cuál ha sido la reacción? Pues una que sinceramente me deja con muy mal sabor de boca: "OK, mientras me respetes no tengo ningún problema". Esta frase se ha repetido de varias formas y en varias bocas, tanto estando yo presente como no estándolo. 

La frase, aunque en principio no tiene nada malo, muestra una actitud con la que yo tengo muchos problemas. Para empezar, muestra que no me consideran parte de su grupo porque tengo la desfachatez de acostarme también con personas que no son mujeres. Probablemente creen que soy algo cercano a una mujer heterosexual porque también tengo interés en los hombres. Y eso, cómo no, les lleva al segundo tópico: como no soy lesbiana tengo necesariamente que tener una actitud negativa o crítica ante su orientación sexual, y por ello creen que es necesario recordarme que estoy en un grupo de lesbianas y por eso tengo que respetar el lesbianismo. ¡¿Y por qué leche no iba a hacerlo?! Soy yo misma la que ha elegido unirme al grupo, así que digo yo que ese comentario sobra. Pero es que además en realidad soy yo quien debería decir esa bella frase, porque como se me ha recordado, mientras hable de cosas que tienen que ver con el amor y el sexo entre mujeres todo va bien. ¿Y por qué no va bien si hablo de lo demás? Así que no me quiero ni imaginar lo que va a pasar cuando hablemos de mi género. Como tengo este aspecto dan por hecho que me identifico con una mujer. Así que cuando escuchen lo que pienso creo que se van a caer de la silla.

Sinceramente me revuelve un poco la conciencia y la tripa todo esto y creo que si siguen así me voy a ver obligada a hacer un discursito sobre bifobia, transfobia y heterofobia, cuando mi intención original era disfrutar de la compañía de otras mujeres que, como yo, sienten interés en mujeres. Y luego dicen que el ambiente LGBT abre la mente...

Ver a mi ex en el Orgullo

Una de las cosas más extrañas para mí de vivir en Copenhague es ir al Orgullo LGBT y tener que encontrarme allí a mi ex española, que aparentemente todavía sigue viviendo aquí. Me parece extraño y sobre todo cansino. Tanto darme la lata con no querer vivir en Dinamarca, con estar deseando irse a estudiar a Canadá o EE.UU., con querer viajar y ser libre para poder estar lejos de mí y después de todos estos años todavía sigue viviendo aquí, por momentos al lado mismo de mi casa. ¡El mundo se ha reducido a Copenhague aparentemente! ¡Y no solo eso, sino que al ambiente LGBT en Copenhague! Lo cual dificulta mucho que mantengamos la situación actual en la que no nos hablamos y no queremos saber nada de nada de la otra.

Así llega el Orgullo y allí está, desfilando entre un grupo con el que yo también podría ir. Allí está y acabo de oír la semana anterior de un amigo común que ella va diciendo que si nos cruzamos ni siquiera me va a saludar. Así que tengo que pasar de largo como si no la conociera e irme con otro de mis grupos. ¡Menudo teatro! Ella sabe que existo y yo sé que existe. Nos reconocemos. ¡¿Y no nos podemos ni decir hola!? Sencillamente es patético. Es increíble que después de tanto tiempo tengamos que seguir con estas estupideces.

Orgullo LGBT 2010 en Copenhague

Nuevo año, nuevo Orgullo LGBT en Copenhague. Por supuesto, otro año más en la manifestación. Miles de personas. No tantas como el año pasado cuando teníamos a todos esos visitantes extranjeros por los World OutGames, pero para ser una ciudad del tamaño de esta, desde luego no éramos pocos. Un recorrido largo. Varias horas en camino. Todavía más horas de celebración en la Plaza del Ayuntamiento. Muchas asociaciones, muchos bares, algunas empresas y ahora también los partidos políticos que quieren un pedazo de la tarta y los votos provenientes de nuestro arcoiris. Un gran concierto. Banderas decorando edificios. Escaparates LGBT por la ciudad. Fiestas en todos los locales de ambiente. Atmósfera de celebración en toda la ciudad. Y milagrosamente no llueve casi en todo el día.

K y yo fuimos la mayor parte del recorrido por nuestra cuenta, pero al final nos juntamos con un grupo de bisexuales. Después pasamos la tarde con los bisexuales y algunos miembros de la asociación de poliamorosos. Y tengo que decir que fue uno de los mejores orgullos que he pasado. Rodeada de gente con la que me identifico y acompañada de las personas que más me gustan ahora.

Os dejo aquí un vídeo subtitulado en inglés para que veáis el ambientillo de la manifestación. Por cierto que en algunos de los vídeos que se pueden ver en Youtube me encuentro, encuentro a muchos de mis amigos y también a algunas de las personas con las que estoy o he estado :-)

Orgullos LGBT en los países nórdicos en 2010

Hoy es el día más importante del calendario de cada año para mí. Es el día de mi orgullo como persona LGBT que lucha por ser aceptada en la sociedad tal y como soy. Es el día que celebro y agradezco a todos los que han trabajado durante todos estos años por conseguir mis derechos. Es el día en el que se recuerda a la comunidad LGBT y al mundo entero que todavía nos queda mucho por hacer. Precisamente por eso es muy importante participar en las manifestaciones y mantener el día vivo. Así que quiero aprovechar aquí para comentaros cuándo son las manifestaciones del orgullo LGBTIQP en Escandinavia y en los restantes países nórdicos en el 2010.

ESCANDINAVIA

• Gotemburgo - 15 de Mayo. Esta ya ha sido, pero podéis ver fotos y más información aquí.
• Oslo - 26 de Junio. Esta ya ha sido, pero podéis ver fotos y más información aquí.
• Karlstad - 10 de Julio. Más información aquí.
• Estocolmo - 31 de Julio. Más información aquí.
• Copenhague - 21 de Agosto. Más información aquí.
• Trondheim - 22 de Agosto. Más información aquí.
• Stavanger - 4 de Septiembre. Más información aquí.
• Umeå - 4 de Septiembre. Más información aquí.
• Malmö - 2 de Octubre. Más información aquí.
• Uppsala - 4 a 7 de Noviembre. Más información aquí.

RESTANTES PAÍSES NÓRDICOS

• Helsinki - 3 de Julio. Más información aquí.
• Reikiavik - 7 de Agosto. Más información aquí. 

Y para los que vivís en Dinamarca, no olvidéis que en Alemania, Polonia y Países Bajos, que están a dos pasos de aquí, se celebran muchas manifestaciones de orgullo este verano.